ユイロ式

ユイロは、学校に行きたくない子のためにあるのではありません。まわりと自分のちがいを感じている、すべての子のためにあります。

学校が合わないというのは、人よりも早く進路の迷いがあらわれただけ。だから私たちは、学校が合うか合わないかで子どもを区別しません。

進路に迷ったとき、多くの人は学校や仕事といった目に見える「選択肢」から見はじめます。そうすると、選択肢の情報ばかりが増えて、その手前にあるはずの「ちがい」が抜けてしまう。ユイロはこれを、進路選びのドーナツ化現象と呼んでいます。

学校も、進学も、就職も、留学も。目に見える進路のすべては手段です。手段を選ぶには、まず中心にある自分のちがい（好き嫌いや、どう生きたいか）を知る必要があります。ちがいを知らないままでは、どの進路が自分に合うのか選べません。

進路には2つの軸があります。評価・偏差値などの「社会軸」と、好き嫌い・ありたい姿などの「自分軸」です。

社会軸だけの進路は目に見えやすいけれど、自分にとっていい進路とは限りません。まわりからの評価を気にしすぎると、自分を後回しにしてしまうからです。自分軸だけの進路もわかりやすいけれど、いい進路とはなりにくい。好きだけでは社会で役割を持つことが難しく、孤独や不安を感じやすいものです。

社会軸と自分軸の間にある「いい感じ」の位置を見つけていくこと。それが、ユイロの考える進路選択です。

イラストは『漫画でわかるユイロ』より抜粋

「教える教育」は、こたえがあるものに向いています。漢字の書き方も、計算の解き方も、正解があるから教えられる。こうした知識やスキルは、教わることで伸ばすことができます。

一方、「聞く教育」が求められるのは、こたえがないものです。自分は何が好きか。どう生きたいか。どんな進路が自分に合うか。これらに正解はありません。正解のないものは、教わって身につくのではなく、相手の話を聞いたり、自分の話を聞いてもらいながら、見つけていくしかない。

これからの時代、進路選びに正解はありません。だから、教えるのではなく、聞く。自分のちがいに合ったみちを見つけるには、人の話を聞いたり、自分の話を聞いてもらうことが必要です。いまの場所が合わない子にも、これから進むみちに迷う子にも、これは同じです。

人は、みんなちがいます。だから教育は、一人ひとりに向き合う個別がいい。

でも、たくさんの子を一度に見るには、集団のほうが効率的でした。だから教育は、まず集団から始まりました。そして少しずつ、一人ひとりに合わせる個別へと進んでいます。教える教育のプロである塾業界が、集団授業から個別指導へと進化してきたように。いま学校教育で「個別最適な学び」が大事だと言われるのも、この流れにあります。

同じことが、「聞く教育」にも当てはまります。いま学校でも、対話型の授業や探究学習が広がり、自分の生き方や進路を考える時間が増えてきました。聞く教育も、集団のなかで始まっているのです。けれど、「学校に行きたくない」「進路どうしよう」と、まわりとのちがいに悩む子にいちばん必要なのは、集団での対話ではなく、一人ひとりの話をじっくり聞いてくれる先生ではないでしょうか。

ところが、学校や家族は「聞く先生」になれません。

学校の場合は、先生が忙しすぎて個別の相談にのれない。親の場合は、距離感が遠すぎて、子どもが自分のことを話さない。あるいは距離感が近すぎて、「親だからそう言うんでしょ」と受け流されたり、つい感情的になってしまったり。

どれだけ教育の知識を身につけたとしても、家庭だけの子育ては難しいものです。これは教育の知識の問題ではなく、家族なら当たり前に起こる距離感の問題だからです。

私たちユイロの先生は、全員が子どもを持つ親です。教育のプロであっても、自分の子どもに対しては同じもどかしさを感じています。褒めても叱っても、うまく伝わらない。だからこそ、親でも学校の先生でもない「第3の大人」の存在が不可欠だと確信しています。

ユイロ式は、子どもが社会のなかで「自律した大人」であり続けることをめざす、キャリア教育メソッドです。ユイロ式で子どもがどう変わっていくのか、その道すじをお話しします。

ユイロ式がめざすのは、社会のなかで自律して生きられる人を育てることです。

自律とは、ひとりで何でもできることではありません。社会のなかで「役割」と「つながり」を、自分でつくり続けられることです。

ウェルビーイング（幸福）の研究では、人が幸せに生きるには「やりがい」と「つながり」が大切だと言われます。けれど、つながりはつくれても、やりがいのあることを見つけるのは難しい、という人がたくさんいます。

そこでユイロは、「やりがいを見つける」のではなく、「役割をつくる」ことをおすすめしています。はじめからやりがいのあることなんて、ありません。まず役割があって、その役割を果たすうちに、自分なりの意味を見いだし、それがやりがいに変わっていく。やりがいは、探して見つけるものではなく、役割の中から育つものです。

だから、いい感じの進路を選べる人（自律した人）とは、「役割」と「つながり」を、自分でつくり続けられる人。その輪を、家族から、学校や職場へ、地域や社会へと広げ続けられる人なのです。

「進路を選ぶ」ことも同じ。社会のなかで「役割」と「つながり」をつくること。それが、進路を選ぶということであり、ユイロ式の狙いです。

そして人間の一生は、会社の寿命より長い。転職も当たり前になりました。進路選びにも、キャリアづくりにも、終わりはありません。一度選んだら終わりではなく、選び続ける。役割とつながりを、つくり続ける。それが、これからの時代の進路選択・キャリアです。

まわりからの評価（社会軸）と、自分の好き嫌い（自分軸）。そのあいだにある「いい感じ」の進路は、いきなりは選べません。言い換えると、いい感じの役割とつながりは、いきなりはつくれない。たどり着くには、3つの段階があります。

選ぶために知る。知るためにする。やってみないと自分のことはわからないし、自分がわからないと、いい感じの進路も選べません。この順番が、自律への道すじです。

ユイロの先生は、なんとなく話を聞いたり、ただ寄り添う大人ではありません。診断で自分の現在地を見える化してから、一人ひとりに伴走する。進路支援の専門家です。

何から始めればいいかは、人によってちがいます。だから、まず診断で自分の現在地を確かめます。診断は、「生活をする」「自分を知る」「進路を選ぶ」の3つの領域・32項目からできています。それぞれの領域に固有の葛藤があることは、前の章でお話ししたとおりです（心と体／他人視点と自分視点／社会軸と自分軸）。

そして、この3つの領域すべてを、もう一つの葛藤が縦に貫いています。「期待」と「満足」のずれです。どれくらい大切にしているか（期待）と、いま、どれくらいできているか（満足）。この2つがずれているところに、その人がいま向き合っている葛藤があらわれます。だから診断では3つの領域を「期待」と「満足」の2軸で測ります。

偏差値が他人との差を測る「他人比較のモノサシ」であるのに対し、ユイロ式自律度診断は自分の中の差を測る「自分比較のモノサシ」です。

イラストは『漫画でわかるユイロ』より抜粋

たとえば「朝すっきり起きたい気持ちは強い（期待が高い）のに、実際はできていない（満足が低い）」とわかれば、そこがいま向き合うべき場所だと見えてきます。期待×満足の2軸で、3つの領域を網羅的に見ていくことで、いきなり進路の話から始めるのではなく、その人がいま本当に必要としているところから始められます。本当に自分に合ったところから始めるから、納得感が生まれやすいのです。

診断結果の傾向には、いくつかのパターンがあります。たとえば、すべての項目で期待が高い人。まわりの理想に合わせて「これくらいできて当然」と思いがちな状態です。傾向がわかれば、いまのその子に合った向き合い方が見えてきます。ただし、これは固定された性格分類ではありません。いまの状態の傾向であり、伴走のなかで変わっていきます。

イラストは『漫画でわかるユイロ』より抜粋